(Peuple primitif)
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Qui connait ?
Qui aime ?
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Cimetières dans la falaise
Court
Jean Rouch  - France  - 1951 - 25 min
7.75
Moyenne
6
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
The Nuer
7.5
Moyenne
3
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Black Harvest
7.25
Moyenne
2
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
10 canoës, 150 lances et 3 épouses
7.07
Moyenne
15
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Wodaabe, les bergers du soleil
Werner Herzog  - Allemagne  - 1989 - 49 min
7.07
Moyenne
14
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
An Argument About a Marriage
Court
John Marshall  - Namibie  - 1969 - 18 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Men Bathing
Court
John Marshall  - Namibie  - 1973 - 5 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Land-Divers of Melanesia
Court
Robert Gardner  - États-Unis  - 1972 - 32 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
A Curing Ceremony
Court
John Marshall  - Namibie  - 1969 - 9 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Les Voisins de Joe Leahy
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Rivers of Sand
Robert Gardner  - États-Unis  - 1974 - 85 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
A Group of Women
Court
John Marshall  - Namibie  - 1961 - 6 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
A Rite of Passage
Court
John Marshall  - Namibie  - 1972 - 16 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Deep Hearts
Robert Gardner  - États-Unis  - 1981 - 50 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
A Joking Relationship
Court
John Marshall  - Namibie  - 1962 - 13 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Debe's Tantrum
Court
John Marshall  - Namibie  - 1972 - 9 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Bataille sur le grand fleuve
Court
Jean Rouch  - France  - 1950 - 33 min
7
Moyenne
5
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
The Wasp Nest
Court
John Marshall  - Namibie  - 1972 - 13 min
7
Moyenne
2
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
N!owa T'ama: The Melon Tossing Game
Court
John Marshall  - Namibie  - 1970 - 16 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
The Meat Fight
Court
John Marshall  - Namibie  - 1974 - ?? min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
The Lion Game
Court
John Marshall  - Namibie  - 1970 - ?? min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Baobab Play
Court
John Marshall  - Namibie  - 1971 - 8 min
7
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Tanna
6.93
Moyenne
7
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Dead Birds
Robert Gardner  - États-Unis  - 1963 - 85 min
6.75
Moyenne
4
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Le Ciel et la Boue
6.75
Moyenne
2
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
The Hunters
6.67
Moyenne
3
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
First Contact
6.5
Moyenne
3
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
N!Ai, the Story of a !Kung Woman
6.5
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Twelve Canoes
6.5
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Papua New Guinea: Anthropology on Trial
6.5
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Playing with Scorpions
Court
John Marshall  - Namibie  - 1972 - 4 min
6.33
Moyenne
3
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Shaping Bamboo
Court
Hugo Zemp  - France Salomon  - 1977 - 33 min
6
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Eux et moi
Stéphane Breton  - France  - 2001 - 63 min
5.67
Moyenne
3
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Chasseurs et Chamans
Court
Raymond Depardon  - France  - 2002 - 32 min
5.62
Moyenne
8
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
'Are 'Are Music
Hugo Zemp  - Salomon  - 1979 - 141 min
4
Moyenne
1
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
L'arc et la flûte
Arne Sucksdorff  - Suède  - 1959 - 75 min
Ø
Moyenne
Ø
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Nous Sommes l'Humanité
Alexandre Dereims  -  - 2018 - 90 min
Ø
Moyenne
Ø
Notes
Ø
Guides
Ø
Ma note
Statistiques
Longs
20
Films
19
Notes
6.31
Moyenne
Vous
Courts
19
Films
19
Notes
6.88
Moyenne
Vous
Commentaires
08/07/2016 17:01:06
Merci de m'aider à compléter si vous avez des idées :)
08/07/2016 17:23:26
Je pense au film Lamb, qui se situe dans une contrée "perdue" d'Ethiopie, mais le personnage principal (un petit garçon) a parfois contact avec la civilisation, puisqu'il marche jusqu'à la ville.
08/07/2016 17:27:11
"Les dieux leurs sont tombés sur la Tête" a t'il sa place ici ? (Bushmen de Namibie)
08/07/2016 17:31:57
Les dieux sont tombés sur la tête... après avoir vu A Kalahary family on voit le film d'un autre oeil ! Le film correspond tout à fait dans certaines scènes. Mais on voit quand même beaucoup de blancs et très souvent. Donc je ne le mets pas mais il est juste à la limite.

Merci pour Lamb dont je n'avais jamais entendu parler.
08/07/2016 18:06:41
Les arbres et les weshs c'est considéré comme un peuple primitif ? :hap:

08/07/2016 18:09:11
La blague aurait été plus drôle si tu avais juste écrit "L'Esquive." sans le moindre commentaire. :ok:
08/07/2016 18:11:35
J'avais pensé à "wesh wesh, qu'est ce qui se passe", mais je n’ai pas osé :noel:
08/07/2016 18:27:53
tadanobu a écrit :Les dieux sont tombés sur la tête... après avoir vu A Kalahary family on voit le film d'un autre oeil ! Le film correspond tout à fait dans certaines scènes. Mais on voit quand même beaucoup de blancs et très souvent. Donc je ne le mets pas mais il est juste à la limite.

Merci pour Lamb dont je n'avais jamais entendu parler.


Disons qu'il a sa place dans la mesure ou c'est un film qui permet de faire découvrir cette tribue. Moi-même l'ayant vu très jeune, j'ai pu apprendre quelque chose via ce film et les bushmen, bien que sur un scénario très "holywoodien", dira t'on, restent les principaux acteurs du film.
08/07/2016 19:43:48
La trilogie papoue de Bob Connolly et Robin Anderson peut-être (First Contact, Les voisins de Joe Leahy et Black Harvest) ?
09/07/2016 00:02:28
? L'arc et la flûte (docu. sur le peuple des Murias - Inde)
http://www.cinelounge.org/?page=film&num=41403
? Le Ciel et la Boue (docu. (1959-1960 Nouvelle-Guinée)
http://www.cinelounge.org/?page=film&num=41325
15/10/2016 18:24:48
Petite remarque made in wikipedia :

"Le terme de « primitif » ne semble définitivement pas à l'abri des confusions impliquées par son étymologie et qui reflète un moment de la science et de l'histoire des idées dominé par un évolutionnisme périmé. Même s'il a été écrit qu'« Un peuple primitif n'est pas un peuple arriéré ou attardé » (Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, 1958, p. 114), il est préférable (d'un point de vue éthique comme épistémologique) de reléguer le terme au musée. Cette approche culturaliste est effectivement largement décriée par la communauté ethnologique aujourd'hui, car si elle peut servir d'un point de vue politique, elle est infondée scientifiquement et cette définition ne repose sur aucune réalité sociologique ou historique. Aujourd’hui on parle parfois plus volontiers de populations autochtones ou indigène, même si ces termes-ci sont également porteur d'une vision ethnocentriste."
16/10/2016 13:19:41
Je suis d'accord avec cette citation. C'est un sujet à débattre, notamment du à sa connotation.